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遭遇不可抗力至盈利困難,並沒有讓經營者動搖堅守實體的信心。焦擎就樂觀地告訴記者,實際上,開業後每日忙於應對如織的客流,根本沒有時間靜下來思考未來,現在正給了他們機會。在他的設想中,外界看來已經「中國最高」的朵雲書院還可以做得更好。特別是這次線上渠道的拓展累積了更多顧客資源。還有店裡的餐飲業亦有提升空間。同時,內地的書店也還將進一步拓展與國際同行的合作。如朵雲書院已經開闢了倫敦書評書店合作專區,精選來自倫敦的英文版新書,並同步向倫敦推出內地的暢銷書籍。未來,這樣的合作方還將增加。實體書店聯盟「書萌」創始人孫謙亦在公眾號中寫道,未來的書店,如果要盈利需要由原來的只賣圖書、文創和咖啡這些有形產品拓展到課程、知識、服務等無形產品上來。還有值得關注的是,僅在上海地區,就有數家新的實體書店宣佈即將在本年度新開。如「大隱書局」就計劃推出滬上第一家以海派文化為主題的實體書店,面積達600多平方米。去年底剛剛推出內地首家詩歌主題書店的朵雲書院也已經確定將推出「戲劇店」,邀請知名設計師呂永中設計,上下四層、佔地約1,400平方米,側重展示文學、戲劇、音樂、電影等題材書籍,預計全年將舉辦上百場文藝閱讀活動。

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不久前,美國民間智庫皮尤研究中心(PewResearchCenter)公佈了一項民意調查結果。當被問及「這個世界上最大的危險是什麼?」時,絕大多數參與調查的美國人選擇了「不平等」,而不是宗教仇視、核武器或者環境污染。200多年前,「人皆生而平等」被一群理想主義者寫入法令、寫入宣言,而兩個世紀過去,人們無奈地發現,美好理想依然遙不可及,甚至漸行漸遠。2016年,韓國作家趙南柱出版了《82年生的金智英》,引起閱讀熱潮。書中的故事,恰恰戳中當下人們對於「不平等」的隱憂,也洩露出女性對於自我、人生的隱秘憂愁。而在帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)中,這些憂愁的詢問又似乎有了某種答案。文:李夢2016年,當《82年生的金智英》初出版時,38歲的作者趙南柱和她的編輯一定沒有想到,這本頁數不多、角色不多、劇情遠稱不上跌宕離奇的小說,竟然一年賣出超過100萬冊(原本預計銷量只有8,000冊),還登上2017年韓國小說暢銷榜第一名。書中講述生活與名字一樣平凡無奇的女子金智英,婚後辭去工作相夫教子,卻不得不面對理想與現實的巨大反差以及來自家庭與社會的種種壓力,忍受身體與精神的雙重折磨。醫生不理解她,問她家中明明有洗衣機和洗碗機,為何手腕還會疼痛;丈夫不理解她,問她家庭主婦的日子明明安閒,為何又動了外出工作的心思;連街上的陌生人也不理解甚至嘲弄她,當她盡力安撫忽然在咖啡館中哭鬧的女兒時,身旁的上班族竟嘲笑她是「媽蟲」(用來貶低在公共場合無法管教大聲哭鬧子女的母親),害得金智英憤憤間又失手打翻了咖啡......如果從文學評論或文本分析的角度看,《82年生的金智英》過於平鋪直敘,缺乏引人入勝的戲劇衝突,並不算一部出色的作品,甚至也不是趙南柱本人寫得最好的作品(她此前的兩部長篇小說《傾聽》以及《為了高馬那智》在情節鋪排上均勝於此作),卻意外引起韓國以及海外國家和地區的閱讀熱潮,或許正如皮尤研究中心調查顯示的那樣,書裡的故事,正正戳中當下人們對於「不平等」的隱憂。這種不平等,由性別起,以資源分配牽引,延至家庭、職場、教育與醫療等領域,幾乎無可躲避。「我們都是金智英。」去年底,根據這部暢銷小說改編的電影上映,中國內地與台灣的出版社亦推出該書的中文簡體與繁體版本。更多來自不同地域、不同文化背景的讀者,分享韓國普通女子金智英的平凡故事,並從中找到共鳴。有人認為應該與男友或丈夫一同閱讀此書並觀看電影,也有人忍不住回應以擔憂:如果伴侶一同看書或觀影之後,吵架甚至分手怎麼辦?然後,眾人沉默。恐怕連作者本人也不知道「怎麼辦」,不然,她不會留一個開敞的結尾給讀者。小說最末,精神恍惚的金智英終於在丈夫的勸說下,開始接受心理治療。患上心理疾病的那些日子,她時常地變成另一個人,模仿那人的神情和語氣講話卻不自知。那個人可能是她重男輕女的奶奶,是為了供養弟弟上學而外出辛勞打工的母親,或是因為難產而離世的朋友,正應和作者寫在後記中的那句話:「其實,我們都是金智英。」韓國當紅明星孔劉與鄭有美共同主演的《82年生的金智英》上映後,韓國電影評分網站NaverMovie上的評分,呈現出意味深長的兩極化樣態:評分觀眾中,女性佔七成,打出高分;剩下的三成男性,給出極低的分。據說,鄭有美確認接演金智英一角後,曾在Instagram收到數千條攻訐與抨擊的留言。這種在他國近乎天方夜譚的事情,真實發生在今天的韓國,可見「反女權」甚至「厭女文化」對於韓國社會的影響至深,這其中固然有東亞傳統對於女性成長久已有之的固限,也與韓國父權當道的保守世情不無關聯。當#Metoo浪潮席捲全球的時候,當男性即便違心也要「政治正確」地表態支持兩性平權時,根據韓國2018年的一份民調,近八成年齡介乎20至29歲的男人,竟然毫不避諱地表示自己是女權的反對者。如此社會景狀下,韓國家庭主婦在外被嘲笑「媽蟲」,恐怕不敢像電影中那樣起身反駁,而只會像小說中那樣默默回家垂淚。與幾乎同期上映的《婚姻故事》相比,電影《82年生的金智英》儘管同樣講述婚戀中的兩性不平等(女性為家庭放棄工作機會與個人發展,伴侶卻渾然不覺),基調卻壓抑隱忍得多。如果說《婚姻故事》中的女主角妮可在忍無可忍時仍能與分居的前夫大吵一架來發洩心中的怨懟和憤怒,金智英則沒有這樣的勇氣,甚至連生氣都是小心翼翼的。她的不滿恐怕只能在她「扮演」其他人的時候,借他人之口才能暢快講出。沒有工作、沒有收入來源的金智英,只能順從,佯裝樂觀,不可抱怨。好的「平等」是什麼模樣?這讓我想到最近在讀的另一本書--帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)。這書寫了二十年,從好友兼愛人、美國知名攝影師梅普爾索普(RobertMapplethorpe)於1989年去世時開始醞釀,到2010年終於面世,回顧這位「龐克教母」顛沛、曲折卻豐盈的一生。她曾為追求藝術夢想而隻身前往紐約,她曾窮困潦倒而在公園或街邊露宿,她曾隱居多年又再出山,她曾擁有又失去愛情,她在追求藝術、表達自我的道路上一直前行......這是一本藝術家的傳記,卻又不僅僅關乎藝術。帕蒂史密斯在書中回憶、書寫並憧憬的,關乎愛情、友情,牽涉家庭、工作與夢想,是女性終其一生需要探求並思考的命題。金智英們渴望找到的答案,帕蒂那裡有。「一有閒錢,我就會跑到現代藝術博物館(MoMA)」,「我對(安迪華荷的)罐頭沒什麼感覺,更喜歡對時代有所改觀」,「我所追尋的是一個可以並肩創作的愛人和朋友,是忠誠,以及自由」......與《82年生的金智英》書中女主角的隱忍與退讓不同,《只是孩子》中的帕蒂史密斯自信、坦蕩,即便身處逆境中,仍不改樂觀真純本色。她從來都知道自己想要什麼,從來不在乎俗世目光,也一直在嘗試、在探索如何抵達理想的彼岸。或許,讀畢《82年生的金智英》後的我們,可暫且按下唏噓,去《只是孩子》裡面找一些勇氣與豁達,再轉身回來,與生活中的不如意繼續纏鬥。金智英在咖啡館中失手打翻咖啡而招來責罵,是全書的轉捩點,從那時起,她開始正視自己不如意的生活,並尋求改變。《紐約客》雜誌今年初的一篇特寫文章《平等的謎題》(TheEqualityConundrum)中,作者開篇即問:我們都同意「不平等」是不好的事情。那麼,好的「平等」究竟是什麼模樣?這問題牽引出諸多關乎兩性,關乎金錢、權利以及「平均主義」的追問。即便我們知道完美的平等永不存在,知道找尋平等的路上總會經歷風雨甚至不免要或多或少地依賴「運氣」,但當咖啡館的杯子打翻之後,我們別無選擇。

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婓價插俶夔源醱ㄛ※傻恉穱§迵※陝鰻も§婓郔湮れ滄笭講睿郔湮滄俴厒僅奻價掛眈絞ㄛ筍婓挕ん減婥夔薯奻ㄛヶ氪載吨珨喉﹝衄腔侄藸簏嵹捗橪蓐漍螺孖苃峙聜畏玴肴痤諓衲譯薄〨硐堐黍傖峈ぱ梢珋砓腔絞狟ㄛ堐黍腔痀宒覜羶衄賸ㄛ抎腔庤耋曹賸﹝陳曉鋒深圳大學港澳基本法研究中心兼職研究員 「就是敢言」執行主席 香港法學交流基金會秘書長12月20日,國家主席習近平在慶祝澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區第五屆政府就職典禮上發表重要講話,深刻總結「一國兩制」在澳門的成功實踐和重要經驗,對澳門發展和「一國兩制」事業提出殷切希望,意義深遠。「一國兩制」是港澳的最大優勢,澳門「一國兩制」成功實踐有不少具有規律性的寶貴經驗,對香港具有重要的啟迪作用,值得香港認真研究。澳門回歸祖國20年來,經濟快速增長、民生持續改善、社會穩定和諧,本地生產總值從1999年的億澳門元增加至2018年的4,億澳門元,人均地區生產總值已排在亞洲第一、世界第二。澳門的發展不受任何外部勢力的干擾破壞,這與它一早完成基本法第23條立法工作有很大的關係。這不僅維護了國家的主權、安全和發展利益,也令澳門特區在中央政策的支持下,得以全力謀求發展。香港由於受到修例風波特別是持續暴力破壞影響,當前正面臨巨大的經濟下行壓力,許多經濟民生領域的深層次矛盾和問題一一凸顯。當務之急就是支持特區政府、支持林鄭月娥行政長官、支持香港警察止暴制亂、恢復秩序,全面準確貫徹「一國兩制」方針。20年來,澳門依託祖國內地堅強後盾,積極融入國家發展大局,人心回歸落到實處,不內耗、不折騰。此前,新加坡總理李顯龍提到,「如果香港近期的事發生在新加坡,(外界)對新加坡的信心將被摧毀,新加坡肯定會完蛋」。李顯龍認為新加坡與香港經歷十分相似。但不同的是,相較於香港,新加坡缺少依仗和憑賴,若發生類似的事件,該國根本無法承擔如此衝擊。珍惜「一國兩制」是港澳能夠成功的最佳方式。雖然香港並不能完全照搬澳門「一國兩制」的成功經驗,但是在國家的支持下,林鄭特首及其團隊的努力下,香港一定可以盡快走出陰霾,與內地同發展、共繁榮!盧文端全國僑聯副主席中國和平統一促進會香港總會理事長習主席在慶祝澳門回歸祖國20周年大會發表的重要講話,既是對澳門「一國兩制」實踐成功經驗的深刻總結,也是中央對「一國兩制」規律性認識進一步深化的具體體現,不僅為澳門發展勾畫了新願景,指引新征程,而且對推動香港的「一國兩制」實踐具有重要的指導意義。他山之石,可以攻玉。澳門向世界展示了具有澳門特色的「一國兩制」成功實踐,為香港提供了重要啟示。香港要借鑒澳門經驗,堅持「一國」之本,善用「兩制」之利,重視維護國家安全,加速融入國家發展大局,致力經濟民生,促進和諧穩定,推動香港的「一國兩制」實踐爬坡過坎、行穩致遠!習主席今次澳門之行,最受關注的重頭戲,就是昨天在慶祝澳門回歸祖國20周年大會的主旨講話。這篇講話最值得重視的內容,就是總結澳門「一國兩制」成功實踐的四點重要經驗,並對澳門社會提出的四點希望。「一國兩制」行得通、辦得到、得人心習主席從三方面描述了澳門回歸祖國20年來所譜寫的「一國兩制」成功實踐的華彩篇章:一是以憲法和澳門基本法為基礎的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;二是經濟實現跨越發展,居民生活持續改善;三是社會保持穩定和諧,多元文化交相輝映。在此基礎上,習主席總結了四點經驗:始終堅定「一國兩制」制度自信、始終準確把握「一國兩制」正確方向、始終強化「一國兩制」使命擔當、始終築牢「一國兩制」社會政治基礎。習主席還提出了四點希望:堅持與時俱進,進一步提升特別行政區治理水平;堅持開拓創新,進一步推動經濟持續健康發展;堅持以人為本,進一步保障和改善民生;堅持包容共濟,進一步促進社會和諧穩定。自香港發生嚴重的反修例暴亂以來,外界出現了質疑「一國兩制」是否行得通的聲音。從習主席的講話中可以看到,澳門實施「一國兩制」20年來,開創了澳門歷史上最好的發展局面,向世界展示了具有澳門特色的「一國兩制」成功實踐,充分彰顯了「一國兩制」制度的優越性和生命力,說明鄧小平等老一輩領導人提出「一國兩制」偉大構想是正確的,是行得通、辦得到、得人心的。習主席的講話,顯示了中央對「一國兩制」堅定的制度自信和堅定不移貫徹「一國兩制」方針的強大意志,進一步增強了港澳同胞、全國人民和國際社會對「一國兩制」前景的信心。澳門四點經驗是帶有普遍性的規律和原則中共十九屆四中全會決定把「堅持『一國兩制』,保持香港、澳門長期繁榮穩定,促進祖國和平統一」作為我國國家制度和治理體系所具備的13個顯著優勢之一,充分印證了「一國兩制」在我國國家制度和治理體系中的特殊重要地位。習主席的澳門講話,是中央穩妥應對「一國兩制」實踐中各種複雜局勢寶貴經驗和成果的深刻總結,體現了中央對「一國兩制」規律性認識的進一步深化,是對「一國兩制」理論的豐富和發展,對推進香港的「一國兩制」實踐具有重要指導意義。他山之石,可以攻玉。香港與澳門雖然情況有所不同,但都需遵循「一國兩制」實踐的一些基本規律和原則。習主席總結的澳門四點經驗,就是「一國兩制」實踐中帶有普遍性的規律和原則;習主席強調絕不允許任何外部勢力干預香港、澳門事務,更是具有強烈針對性。香港要確保「一國兩制」實踐行穩致遠,就必須堅定制度自信、把握正確方向、強化使命擔當、築牢社會政治基礎;要記住這5句話:集中精力發展經濟,切實有效改善民生,堅定不移守護法治,循序漸進推進民主,包容共濟促進和諧;也要堅決抵制外部勢力干預。香港應該借鑒澳門的成功經驗,堅持「一國」之本,善用「兩制」之利,重視維護國家安全,加速融入國家發展大局,促進經濟發展改善民生,發揚理性包容傳統,積極推動開展憲法和基本法教育、國情教育、中國歷史和中華文化教育,特別是要讓「國家意識、愛國精神」在青年一代中薪火相傳。香港一定能夠止暴制亂重回安寧香港的「一國兩制」實踐雖然面對極大的困難,但習主席的講話給了我們有益的啟示,增強了我們的信心。我們要繼續堅定支持林鄭特首和特區政府依法施政,堅定支持警隊和司法機關嚴正執法、公正司法。我們堅信,有中央和全國人民的大力支持,有香港各界人士的攜手努力,香港一定能夠止暴制亂,恢復秩序,重回安寧,東方之珠一定能夠煥發出新的璀璨光彩!

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馮煒光本文刊出之時,正值年底,2019年將盡,2020年將至。先在此祝各位讀者新年快樂,並誠摯希望明年相對今年會更好,止暴制亂有成效,香港能盡快回復安寧。歲末之際,看到一個好兆頭,教育局終於動起來了。教育局長楊潤雄接受內地媒體《上觀新聞》專訪,被問到若要求學校對教師進行調查,學校卻不配合,甚至校長也支持教師行為,局方如何應對時,楊局長表示,若教育局認為校長已不能勝任,可以取消其校長資格。若教育局真的能說到做到,這是特區政府在教育界「掃黃」的第一步,雖然只是一小步。然而當教育局長只是按法例說話時,教協便即時跳起來了,說局長「威嚇」教育界。筆者很納悶,難道教協作為專業教師工會,要縱容教師發表暴力或仇警言論?教師不是應該春風化雨,引導學生向善嗎?一些教師發表「黑警死全家」,又說「希望警察的孩子長不大」等仇恨言論,這是專業教師所應為嗎?教育局對這些煽動仇恨的言論,依法嚴肅跟進,有何問題?教師對學生影鄐j,理應謹言慎行,教師發表仇恨言論,不管是公開或私下發表,都是不符教師專業形象的,絕不能以「言論自由」作擋箭牌。不管是教師抑或校長,只要是縱容或發表仇恨言論的,甚或鼓動學生以「了解」為名去參與暴動,教育局都有責任嚴肅跟進。至於說「恐嚇」,黑暴「私了」異見者,四處「裝修」黑暴不喜歡的企業,令正在美心酒樓喝茶的茶客慌忙走避,令香港人不敢公開表達其政見,令保護國旗的人被毆打,令唱國歌的人要集中在一起,並要以「快閃」方式才能安全離開,那才是真正的恐嚇。但教協有公開譴責過這些行為嗎?對於較毒品更貽害學生的「港獨」,教協又有否公開譴責過?過去半年的香港,到底是誰在恐嚇?這不是明擺茠漕さ窷隉H!

嘈坅窉2021-02-26 15:23:56

遭遇不可抗力至盈利困難,並沒有讓經營者動搖堅守實體的信心。焦擎就樂觀地告訴記者,實際上,開業後每日忙於應對如織的客流,根本沒有時間靜下來思考未來,現在正給了他們機會。在他的設想中,外界看來已經「中國最高」的朵雲書院還可以做得更好。特別是這次線上渠道的拓展累積了更多顧客資源。還有店裡的餐飲業亦有提升空間。同時,內地的書店也還將進一步拓展與國際同行的合作。如朵雲書院已經開闢了倫敦書評書店合作專區,精選來自倫敦的英文版新書,並同步向倫敦推出內地的暢銷書籍。未來,這樣的合作方還將增加。實體書店聯盟「書萌」創始人孫謙亦在公眾號中寫道,未來的書店,如果要盈利需要由原來的只賣圖書、文創和咖啡這些有形產品拓展到課程、知識、服務等無形產品上來。還有值得關注的是,僅在上海地區,就有數家新的實體書店宣佈即將在本年度新開。如「大隱書局」就計劃推出滬上第一家以海派文化為主題的實體書店,面積達600多平方米。去年底剛剛推出內地首家詩歌主題書店的朵雲書院也已經確定將推出「戲劇店」,邀請知名設計師呂永中設計,上下四層、佔地約1,400平方米,側重展示文學、戲劇、音樂、電影等題材書籍,預計全年將舉辦上百場文藝閱讀活動。

梊窀栠2021-02-26 15:23:56

※奻撰嘆療扂蠅賤溫佷砑甜跤軑秶僅悵痐ㄛ崝氝賸扂蠅湮筐斐陔腔菁ァ蚋ァ﹝ㄛ李國興港區全國政協委員國家主席習近平上周在澳門發表了一系列講話,總結澳門20年來「一國兩制」實踐的成功經驗,多次宣示「一國兩制」核心價值。筆者認為,習主席的講話高屋建瓴、擲地有聲,既是對澳門的肯定與祝賀,也是對香港的提點與指導。「一國兩制」是中國創舉,是香港之幸,各界需要堅守「一國」之本,善用「兩制」之利,促進「一國兩制」在香港的實踐行穩致遠。「一國兩制」是最佳制度安排近年來,習主席多次強調,「一國兩制」是解決歷史遺留的香港、澳門問題的最佳方案,也是香港、澳門保持長期繁榮穩定的最佳制度。今日的港澳比回歸前更加繁榮,向世界展示了「一國兩制」成功實踐,充分彰顯了制度優越性,證明行得通、辦得到、得人心,具有強大的生命力。自回歸以來,香港保持總體繁榮穩定,是全球最自由經濟體和最具競爭力的地區之一,擁有自由港和單獨關稅區地位,國際經貿地位牢固,民主和自由有增無減。澳門開創了歷史上最好發展局面,GDP增幅超過7倍;國際貨幣基金組織報告顯示,澳門在明年將有機會成為全球最富裕地區,人均GDP有望排在世界首位。「一國兩制」作為一個新事物,在實踐過程中出現一些矛盾和問題是正常的。對此,需要保持耐心,考慮到有些問題解決起來絕非朝夕之功,而不能因此就對「一國兩制」產生懷疑、動搖甚至否定;更需要回歸「一國兩制」初心,理性地分析香港社會現在出現的亂象,思考一個關係到香港發展大方向,也關係到每一個港人的關鍵問題,就是「究竟要建設一個什麼樣的香港?」世界那麼大,問題那麼多,國際社會期待聽到中國聲音,看到中國方案。毫無疑問,「一國兩制」就是中國方案的重要組成,是世界現代史上的偉大創舉,是中國對人類政治文明發展的重要貢獻。「一國兩制」是一項偉大創舉面對世界上一系列爭端,到底是用和平方式解決還是用非和平方式來解決?回望歷史,早在1984年,鄧小平用質問的方式給出了肯定的回答:「從世界歷史來看,有哪個政府制定過我們這麼開明的政策?從資本主義歷史看,從西方國家看,有哪一個國家這麼做過?」第二年3月,第六屆全國人大三次會議正式把「一國兩制」確定為中國的一項基本國策。「一國兩制」的科學構想首先在解決港澳問題上取得了成功。兩年前的2017年,習主席在香港莊嚴宣告,「我們既要把實行社會主義制度的內地建設好,也要把實行資本主義制度的香港建設好。」筆者認為,這一偉大構想是從我國實際出發,尊重歷史,尊重現實,經過深思熟慮提出的,體現了海納百川、有容乃大的中華智慧,使得香港、澳門這兩個實行資本主義制度的地區獲得巨大發展。任何人只要不是以傲慢和偏見的心態看問題,對此都會認同。「一國兩制」從科學構想變成生動現實,值得包括香港同胞在內的全體中國人驕傲、自豪和珍惜,也要理直氣壯地回應種種惡意與攻擊。兩個月前,中共十九屆四中全會對堅持和完善「一國兩制」制度體系進行了全面部署,概括為國家制度和國家治理體系的一個顯著優勢,這是當前和今後一個階段港澳工作的綱領和指針。最近1個月,國家領導人在國內國外多個場合重申對貫徹「一國兩制」方針堅定不移,這足以證明「一國兩制」是長期國策,認為它將在2047年戛然而止,顯然缺乏理據。「一國兩制」是港澳行穩致遠的「方向盤」,無論遇到什麼樣的困難和挑戰,都必須堅定不移把握好,確保始終沿茈蕭T的方向前進。習主席在澳門的系列講話,顯示了中央對「一國兩制」堅定的制度自信和堅定不移貫徹的強大意志,必將進一步增強香港市民的信心,共同建設在「一國兩制」下「港人治港」、高度自治並保持長期繁榮穩定的香港,保持原有的社會制度、生活方式和各種優勢,廣大市民安居樂業,日子越過越好。﹝汜怓恅隴都蚰祥邽※蟯阨ч刓憩岆踢刓窅刓﹝﹝

恅痔2021-02-26 15:23:56

侘遘瘉鉓膛甭鉓蓿迆遘瘓芊ㄒ爰痐H楊牧於3月13日辭世,享壽80歲。楊牧投入全副生命思索與鍛煉詩藝,終其一生都在朝向一首詩的完成,為台灣留下愛與哲學、浪漫與正義的永皒祧g,必將世代傳誦。楊牧本名王靖獻,台灣花蓮人,東海大學外文系畢業,美國愛荷華大學英文系藝術碩士,加州大學柏克萊分校比較文學博士。曾任教於美國麻薩諸塞大學、普林斯頓大學及華盛頓大學長達30年。返台後,楊牧協助東華大學成立人文社會科學院並擔任首任院長,亦曾任台灣大學比較文學研究所客座教授、香港科技大學講座教授、政治大學台灣文學研究所講座教授。楊牧獲獎無數,曾獲時報文學獎、吳三連文藝獎、美國紐曼華語文學獎、馬來西亞花蹤文學獎、瑞典蟬獎、二等景星勳章等多項獎項。詩作與散文隨筆亦曾被譯為英、韓、德、法、日、瑞典、荷蘭等多種語文。楊牧的創作以詩、散文為主,另及於論述、翻譯。15歲起活躍於《現代詩》、《藍星》、《創世紀》、《今日新詩》等詩刊,16歲即主編《東臺日報》、《海鷗詩刊》著作等身。1960年以葉珊為筆名創作的詩集《水之湄》出版,即已奠定其詩壇地位。1972年改用筆名楊牧,更有意識地介入社會關懷與歷史探問。代表作品如自傳型散文《山風海雨》、《方向歸零》、《昔我往矣》書寫其故鄉花蓮的歷史與記憶,另有《一首詩的完成》,展現其對詩的理念思考及詩人的文學心靈。楊牧身兼詩人、散文家、翻譯家與學者等多種身份,長年來筆耕不輟,創作風格與時俱進,持續自我突破,批判精神昂揚,公認為台灣文學大家,東華大學特於前年成立「楊牧文學研究中心」。此外,楊牧另曾共同主編志文出版社新潮叢書,引進文史哲思想的傳播,並共同創辦洪範書店,為台灣文學出版之重鎮,對台灣文學界影響深遠。楊牧書房暨文學講座召集人、東華大學華文系教授許又方日前代楊牧遺孀夏盈盈發表訊息表示,「因武漢肺炎疫情蔓延,實不敢煩勞大家在戮力防疫之餘,猶需費心關注楊牧老師的後事,因此家屬決定暫不設置靈堂供各界弔唁,第請諒察。」夏盈盈也說,「俟疫情稍緩,楊牧老師將移靈安葬於故鄉花蓮,屆時再知會各位先進、朋友。未來也將舉辦追思音樂會或讀詩會,如蒙眷顧,再敬邀大家出席共憶老師別來遠近」。■文、圖:中央社﹝黃國恩執業律師中國人民大學法學博士洗黑錢是嚴重的刑事罪行,一經定罪,最高刑罰為罰款港幣500萬元及監禁14年。近日香港警方搗破一個洗黑錢集團並拘捕3男1女,凍結銀行戶口存款高達7,000萬元,警方懷疑該集團與一個網上平台「星火同盟」接受公眾捐款以支援示威或暴力活動有關,包括為被捕人士提供法律援助,支付律師費等。警方完全是依法辦事,認為此個案現金流的模式與慣常洗黑錢活動十分相似,在有充分表面證據下作出調查及拘捕行動十分恰當。簡而言之,洗黑錢就是把犯罪(例如販毒、打劫、貪污等罪行)得來的金錢,經銀行系統轉來轉去將之漂白,使別人無法得知該筆錢最初是犯法得來的。在香港針對打擊洗黑錢及恐怖分子籌集資金的法例主要有:《有組織及嚴重罪行條例》、《販毒(追討得益)條例》、《打擊洗錢及恐怖分子資金籌集條例》、《聯合國(反恐怖主義措施)條例》等法例,其中《有組織及嚴重罪行條例》第25(1)條規定,任何人處理已知道或相信為代表可公訴罪行的得益的財產,即屬犯罪,這項罪行一般稱為洗黑錢罪。銀行關閉有關戶口做法合法合理要證明這項罪行,控方不需證明有關財產的確是代表可公訴罪行的得益,也不需指明有關公訴罪行為何。在涉及經銀行戶口洗黑錢的情況下,控方只需證明:(1)被告人曾處理其戶口內的款項,及(2)被告人知道或有合理理由相信,戶口內的款項是可公訴罪行的得益便可。在HKSARvWongChorWoCACC314/2006一案中,法庭的觀點相當清晰:「在正常情況下,任何人如果容許另一人使用其銀行戶口提存資金,在沒有相反證據的情況下,必然的推論是,銀行戶口持有人有合理理由相信流經其戶口的資金代表可公訴罪行的得益。」因此辯方必須提出證據證明他戶口內存款是合法得來的,否則便有可能入罪。香港作為一個國際金融中心,十分重視打擊洗黑錢活動,亦有一套嚴謹的程序監控在金融機構發生的洗黑錢活動。今次警方搗破這個集團正是這個機制發生作用。就這個個案而言,一個以「星火同盟」為名的平台在網上籌集資金以支援暴亂中被捕人士,利用一間有限公司收取捐款,涉案的有限公司開立數年但並無報稅,亦無實質業務,疑為空殼公司,銀行發現涉案公司戶口過去數年甚少戶口活動,但近月則有大量現金流,而且是用作非商業用途,現竟有7,000萬存款,多數存款來歷不明,而涉及的「星火同盟」本身亦無公司或社團註冊,相當可疑,銀行遂關閉有關戶口。另外,依香港相關法例規定,任何人如知道或懷疑任何財產屬販毒或罪行的得益,或屬恐怖分子所有;或曾在與販毒、罪行或恐怖主義行為有關的情況下使用;或擬在與販毒、罪行或恐怖主義行為有關的情況下使用,他╱她必須盡快將其所知悉或感到懷疑的交易內容,向特區聯合財富情報組(由警方及海關組成,主要負責反洗黑錢調查工作)報告,如有足夠證據警方會展開調查。銀行是有法律責任防止洗黑錢或協助恐怖活動的資金來源,向當局舉報可疑個案,銀行做法完全合法合理。而警方亦是完全依法辦事,認為此個案現金流的模式與慣常洗黑錢活動十分相似,在有充分表面證據下作出調查及拘捕行動十分恰當。除了調查洗黑錢外,警方也應調查被告有否以資金資助暴徒購買暴動物資、爆炸品或其他武器等可能涉及恐怖活動融資行為,又或挪用捐款欺詐或盜竊捐款等其他可能涉及的罪行。警方應依法徹查切斷暴徒資金鏈一如所料,事件曝光後,泛暴派馬上跳出來企圖混淆視聽,指警方抹黑誣陷,高呼什么「眾籌無罪」,甚至相關舉報的銀行職員亦被起底,可見這些「黃絲」一貫立場是對自己有利的就要求法治,否則就無法無天,視法律如茠哄A恃惡橫行。香港人應該醒覺,支持警方嚴正執法,維護香港法治,否則自食惡果的將會是自己。其實不單止這個「星火同盟」,近年香港很多政治活動,特別是這次修例風波引發的暴動,都以眾籌方式並以支持民主自由、支持義士(暴徒)為幌子籌集資金,而很多時又會在很短時間內籌得大筆資金,十分可疑,當中有否涉及洗黑錢活動,或欺詐群眾騙取金錢,警方都應依法進行調查,打擊洗黑錢活動之餘,也可切斷暴徒的資金鏈,沒有了幕後龐大資金的支持,什麼非法活動也很難再維持下去,持續多月的暴動,也可慢慢偃旗息鼓,讓香港盡快回復平靜。今次警方拘捕行動,值得稱讚。﹝

荻苤綻2021-02-26 15:23:56

趙陽日前閉幕的2019年中央經濟工作會議,對於明年全國經濟工作作出部署,提出了六項重點工作。「茪O推動高質量發展」是蚞戊怞h的重點工作之一,並且專門提到:「要健全體制機制,打造一批有國際競爭力的先進製造業集群,提升產業基礎能力和產業鏈現代化水平」,「要加快落實區域發展戰略,完善區域政策和空間佈局,發揮各地比較優勢,構建全國高質量發展的新動力源,推進京津冀協同發展、長三角一體化發展、粵港澳大灣區建設,打造世界級創新平台和增長極」。我認為,這既是香港經濟發展的重要方向,也是香港謀求高質量發展必須抓住的政策之利,關鍵在於香港政府和各經濟主體要主動識變、應變、求變,抓住機遇,齊心協力加速香港社會經濟轉型升級。識變:必須加緊與內地協同合作根據中央經濟工作會議的分析,國家明年仍將處於轉變發展方式、優化經濟結構、轉增長動力的攻關期,結構性、體制性、周期性問題相互交織,經濟下行壓力加大。而放眼世界,整體世界經濟增長持續放緩,仍然處於國際金融危機後的深度調整期,全球動盪源和風險點顯著增多。對於香港而言,要充分認識到,形勢的「變化」既有外部,更有內部。受社會風波的持續影響,香港經濟形勢嚴峻,多項經濟指標大幅度下行,以零售業為代表的中小企業雪上加霜。而香港的金融、地產、航運等主要經濟領域,在全球經濟下行周期內增幅有限。這就要求香港必須清醒認識到:在經濟上行周期,香港尚可以通過「吃老本」獲得不錯的經濟業績,但在國際、本港大勢都發生深刻變化的情況下,唯有加緊與內地的合作與協同,才能在下行的大勢中間,獲得發展新動能,增加抵禦各類風險的能力。應變:發掘14億人口市場商機應該看到,香港的國際金融中心地位並沒有改變,有一個重要的標誌就是:進入中國內地的外資,要在香港進行外幣結算;走向國際市場的內地資本,也要在香港進行外幣結算。從國家政策層面,對外開放要繼續往更大範圍、更寬領域、更深層次的方向走,加強外商投資促進和保護。這就為香港進一步做強金融業提供了前提條件。香港完全可以憑藉強大的金融資本優勢和自身的管理優勢,面向中國內地,輸出資本和管理,發掘14億人口的市場商機,積極參與到內地的優質項目之中,擴大資本效益。此外,香港政府還應該為中資企業和本港企業聯手發展創造條件。目前,在港中資企業有2,000多家。這些中資企業,其業務大都橫跨內地和香港,在內地大型項目的選擇和發掘上,具有天然的體制優勢和文化優勢。應該大力發揮它們在內地和香港之間的發展橋樑作用,帶動本港資本加快進入內地發揮更大作用。求變:在大灣區建設中加快創新早在今年2月,中央出台了《粵港澳大灣區發展規劃綱要》後,香港各界都在積極行動,力求把握好香港的主場定位,為香港的轉型升級創造條件,特別是在「世界創科中心」建設等方面,已經有了一定的進展。但是,從此次中央經濟工作會議傳遞的政策信號來看,粵港澳大灣區應該成為高質量發展的動力源,這意味荂G香港不但要在大灣區建設中保持自身優勢、抵禦經濟下行風險,更要加快創新、轉型升級,不斷提高發展質量。對於香港來說,要重視做好「區域系統工程」。比如,香港的傳統優勢行業航運業,不論是港口、海上運輸還是海工業務,近年來都承受茈球經濟下行周期的「壓力」和「煎熬」。大灣區建設,為航運業提供了抱團取暖的條件。但這顯然還不夠。香港完全還可以先行一步,結合智能航運、數字化港口、高端郵輪製造技術突破等,發揮自身的研發優勢,並充分利用好大灣區的廣闊腹地,實現產、學、研、用,打造先進製造業集群,從根本上實現行業的轉型升級。ㄛ硌閨蟀硌絳埜綸扠祫踏勤彸俴諒郤陔耀宒綴蔡腔菴珨諺〞〞▲植蕨砮珨盄艘濂勦欴赽◎腔掘諺冪盪暮砪蚝陔﹝﹝郭中行資深評論員這場修例風波猶如一面照妖鏡,將香港社會的魎魅魍魑都照射出來,一些表面一副業界精英、專業人士模樣的人,原來思想卻極度扭曲,為了政治目的可以顛倒是非黑白,罔顧道德操守,甚至有所謂法律界人士,打茠k治旗號反法治,不斷為黑衣魔的違法行為狡辯。在這場暴亂中,這些顛三倒四的言行無日無之,如此專業淪喪,不禁令人搖頭嘆息。反對派政客青黃不接,新一代不是扶不起的阿斗,就是一味做激進派的「跟尾狗」,但小的不行,老的也不見得好。日前,身為資深大律師的公民黨主席梁家傑,突然煞有介事地在其facebook上傳一張穿聖誕紅裙的小女孩抬頭望蚍あ鴩噯厊給謇熒茪龤A他更繪聲繪影、上綱上線地聲稱,香港人就是要為相片中穿虒t誕紅裙的小女孩和她這一代,取回「免於恐懼」的「自由和生活方式」云云。言下之意,即是這名小女孩當時正向警隊示威,「不屈」地望蚅給謘C因為仇警而放棄了理性如果小女孩確實如此,梁家傑的煽情文字介紹也勉強可以成立,但問題是梁家傑根本是在斷章取義,扭曲照片內容。這張照片在網上大量傳播,真實的情況是這名小女孩是到警察面前打氣,向在佳節當日守護香港的警員表達感激之情,所有照片都清楚表明這是一張「撐警」照片,並不存在什麼爭取「免於恐懼」的自由。梁家傑的留言完全是白日幻想,更是仇警上腦,故意造謠造假。這張小女孩照片在網上隨處所見,梁家傑只要細心察看,肯定會知道這是向警察表達感謝之情,而不是挑戰、指責警隊,如果梁家傑連這樣的事實都分辨不了,都解讀錯誤,請問他的資深大律師是如何考來的?這樣的判斷能力還如何做大狀、做一黨之首?當然,梁家傑應該不會無知至此,他是故意為之,故意對照片隨意解讀,任意加上自己評論,目的就是為了攻擊警隊,他是因為仇警而放棄了理性。暴徒肆虐香港失去平安自由梁家傑是資深大律師,理應保持客觀持平,否則如何客觀為不同客戶提供專業法律意見?但從他的facebook言論卻可看出,他的政治觀點極端偏頗,對於警隊更有莫名其妙的敵視和攻擊。他說小女孩要取回「免於恐懼」的「自由和生活方式」,這相信是他本人的夫子自道。但問題是,香港人在這段「黑暴」歲月所失去的「免於恐懼」的自由,是因為警察造成的嗎?當然不是。這些都是暴徒造成,是暴徒在大街上隨意破壞、燒毀政見不同的商舖;襲擊不同政見以至一言不合的市民,有市民更因此喪命。市民在街上說了句暴徒不愛聽的話,就可能被隨意圍毆、羞辱、「私了」,市民失去了言論自由,商舖失去了正常經營的自由,香港社會失去平安的自由,全港社會都因為暴徒的肆虐,陷於日復一日的恐懼之中。現在梁家傑不去譴責暴徒,反而誣陷執法者,這是什麼道理?如果沒有警隊,香港市民在這段「黑暴」歲月根本連活都活不下去了。君子所見無不善,小人所見無不惡。梁家傑借一張照片莫須有地攻擊警隊,將其極端仇警思維暴露出來,說明他與暴徒是一丘之貉,更說明梁家傑是徹頭徹尾的小人。只有暴徒才會如此痛恨執法者,會如此造謠造假抹黑警隊,梁家傑的不堪言論,說明他已經仇警上腦,說明他為了政治目的可以不理證據,不顧事實,如此造謠小人試問還有何資格做大狀?一個曾經說過「暴力有時或可解決問題」的人,又有何資格自稱法律界人士?有何資格舉起法治大旗來侃侃而談?公民黨自稱大狀黨,自以為是「藍血精英」,但這些所謂精英在這場暴亂中卻甘願做暴徒的詭辯士,為他們的惡行、暴行辯護。梁家傑甚至認同暴力是解決問題的辦法,意思是暴力比法律更加有用,這些言論出於所謂法律界人士之口,怎會令人對香港法治有信心?公民黨的墮落非自今日始,但經過這場暴亂,公民黨的不堪、無能、禍港本質卻可以蓋棺定論,這樣一個不知所謂的政黨還妄想做執政黨,真是荒天下之大謬。﹝

笚怹陎2021-02-26 15:23:56

宋忠平鳳凰衛視評論員12月27日晚20:45,暱稱「胖五」的中國大型運載火箭「長征五號」在海南文昌升空。發射後2219秒,星箭分離成功,火箭搭載的「實踐二十號」衛星平台成功入軌。至此,「胖五」本次發射任務圓滿完成。至此,王者歸來的「胖五」終於彌補了歷史欠賬,可以放眼展望星辰深空,為2020年完成後續的火星探測、探月工程三期「嫦娥五號」、載人空間站、新型重型「神舟」飛船等重大項目打下堅實的基礎。「長五」技術是新一代運載火箭基礎在整體運載火箭規劃裡面,「長征五號」是新一代運載火箭的重點型號,更是整個新一代系列運載火箭的排頭兵。這裡的排頭兵並不單是指「長五」個頭大、規模大、載荷能力大,更關鍵的是指「長五」蘊含的技術是其他新一代運載火箭的基礎。「長五」之所以叫「胖五」,是因為個頭與其他火箭差不多都是50多米,但腰圍直徑從米長到了5米,但不是發福,是更加健壯結實了。「長五」是中國下一代運載火箭技術最複雜的一類,新技術使用了90%,其研製經歷前所未有,其技術挑戰難度之大也是前所未有。在「長五」身上體現了幾個「新」。一是新發動機。研製火箭的關鍵是發動機質量和性能,「長五」規劃裡就研製了兩款新型發動機,120噸級的YF-100液氧煤油環保發動機和50噸級的YF-77大推力氫氧高能低溫環保發動機。正是這兩種新動力的支撐,才有了「胖五」的一飛沖天。二是新模塊。研製火箭就是不同模塊的組合,這是現代火箭的基本研製策略。「長五」火箭研製就孕育了多個模塊組合,包括5米模塊、米模塊、米模塊,這些模塊的不同組合就是「長五」家族不同的型號。因此,研製一款「長五」的同時就是研製了一系列運載火箭,「長五」作為排頭兵是當之無愧。三是新標準。「長五」是中國綠色火箭的新標準,中國航天今後將完全放棄昔日的污染嚴重的上一系列運載火箭,讓環保成為運載火箭的新標準。尤其是大推力低溫氫氧發動機更是中國新一代運載火箭的發展方向。大推力氫氧發動機中國剛起步四是新高度。「胖五」讓中國航天的運載能力躋身世界一流國家序列。「長五」的低軌道運載能力達到25噸,同步軌道可以達到14噸,這個技術指標還是比較高的。但「胖五」的技術指標與世界先進水平相比還有差距,這裡面主要指的就是火箭發動機。其他國家的火箭早就用上了大推力氫氧發動機,我們才剛剛起步,YF-77氫氧發動機推力只有50噸。與此相比,美國的RD-68氫氧發動機推力340噸,歐空局的Vulcain2氫氧發動機推力130噸,日本LE-7A氫氧發動機推力100噸。同樣,YF-100液氧煤油發動機推力只有120噸,俄羅斯的RD-170液氧煤油發動機推力800噸,RD-180發動機推力400噸,RD-253發動機推力180噸,RD-191發動機推力200噸。這就是差距,必須清醒認識。此外,中國氫氧發動機採用的燃氣發生器循環方式(開式循環)也需要逐步升級成為分級燃燒的閉式循環,這有助於提高發動機的工作性能。目前,為了研製「長征九號」超重型運載火箭,中國航天正在茞援顙漺皕s型發動機和一個新模塊的設計製造,兩個發動機是480噸級的液氧煤油發動機和200噸級的低溫氫氧發動機,一個模塊是指10米模塊。這將會讓中國航天能力再大大上一個新的台階。相信,隨茪什篣g濟實力和工業技術基礎能力的不斷提升,中國航天能力完全邁入第一梯隊只是時間問題,「胖五」開了個好頭,萬事開頭難。ㄛ【文匯網訊】據香港政府一站通報道,康樂及文化事務署(康文署)今日(九月十五日)晚上在維多利亞公園(維園)舉行中秋綵燈會,安排多項豐富表演和璀璨的綵燈展覽,與市民共賀佳節。多組耀目的大型綵燈為維園增添節慶色彩,當中的「童話人物遊香江」綵燈組以童話故事角色包括青蛙王子、灰姑娘等穿梭於香港的獨特地標為主題,帶領市民遊歷香港。場內其他綵燈亦成為市民拍照留念的熱點,包括由康文署非物質文化遺產辦事處策劃、邀請本地紮作師傅製作的數十盞不同造型的花燈;由年輕藝術家創作,以中秋為主題的藝術裝置;還有展示中、小學生創意的「學生綵燈設計展」,及曾於2016台灣燈會展出的「璀璨寶島」綵燈。市民亦盡情投入綵燈會的各項節慶活動,包括由陝西省藝術團演出的大型民族歌舞及雜技;廣東和本地的工藝師傅示範傳統手工藝,包括珠繡、潮劇盔頭、長衫和花牌製作。綵燈會還有多項精彩節目,包括步操管樂演奏、音樂及舞蹈表演、魔術表演,其他活動如創意市集和燈謎亦深受市民歡迎。康文署今年繼續與大坑坊眾福利會合作,把「大坑舞火龍」這項國家級非物質文化遺產帶入維園,作為綵燈會的壓軸節目。康文署明日(九月十六日)及星期六(九月十七日)舉行另外兩場綵燈會,詳情如下:一. 新界西中秋綵燈會九月十六日(星期五)晚上七時三十分至十時天水圍公園及銀座廣場節目內容:大型民族歌舞、雜技表演、粵港傳統手工藝示範、音樂及舞蹈表演、無伴奏合唱、魔術表演、工作坊、許願活動及燈謎綵燈展覽:展期至九月十八日二. 新界東中秋綵燈會九月十七日(星期六)晚上七時三十分至十時大埔海濱公園節目內容:大型民族歌舞、雜技表演、粵港傳統手工藝示範、中樂演奏、音樂及舞蹈表演、藝術體操表演、鋼琴DJ現場互動、參與式活動及許願活動綵燈展覽:展期至九月十八日此外,香港太空館外的水池現正舉行「飛奔到月球」專題綵燈展,展期至九月二十五日。綵燈展以可愛的小動物飛上太空,與傳統的神話故事人物嫦娥、吳剛、玉兔等相遇為主題,透過超現實和時空交錯的手法,引發無限的妙趣奇想。康文署提醒市民,在慶祝中秋節期間,切勿煲蠟及要保持地方清潔,愛護公物及環境。如欲查詢以上各項活動詳情,請瀏覽網頁/tc/eo/territoryevents/midautumnlantern/責任編輯:紫荊﹝菴78摩芶濂議藏覂薯晴褻價脯硌閨埜勦斪茠眕狟釬桵等啋勤蕨捄褶傖都怓賤溫濂惆捅蹉瑤惆耋ㄩ4堎笢悎ㄛ菴78摩芶濂議藏桵扲捄褶部祌捈譆鞦﹝﹝

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③腎翹綴ぜ蹦﹝

腎翹 蛁聊

捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝す怢厙硊 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 am8.com 捚藝厙桴 捚藝諦誧傷 am8.com捚藝 捚藝 am8.com捚藝 捚藝忒儂app 捚藝蚗堈嗣珨萸蚥需 am8捚藝狟婥華硊 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝軓氈狟婥 捚藝am8忑珜 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝軓氈婓盄 am8捚藝軓氈 捚藝app 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝ag弊暱 捚藝忒儂狟婥 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝am8极郤 am8捚藝app狟婥 捚藝掘蚚 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝am8軓氈 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝軓氈am8 捚藝忒儂唳app 捚藝忒儂唳app 捚藝am8羲誧 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝am8夥厙華硊 am8捚藝羲誧厙硊 捚藝掘蚚厙桴 捚藝am8蛁聊 捚藝am8app狟婥 捚藝腎翹厙桴 捚藝弊暱 捚藝am夥厙 捚藝萇蚔 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝ag厙桴 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝am8弊暱 捚藝弊暱 捚藝夥厙app 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝夥厙 am8捚藝夥厙app 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝羲誧忑珜 捚藝よ耦泆 am8捚藝軓氈 捚藝am8忑珜 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝am8.com忑珜 捚藝軓氈厙硊 am8捚藝狟婥華硊 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝极郤 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝諦誧傷 ag捚藝极郤 am8捚藝芢熱AG楷笙厙 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝忒儂狟婥 捚藝軓氈婓盄 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝极郤app狟婥 捚藝极郤app 捚藝ag夥厙華硊 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝嗣珨萸 am8捚藝 捚藝am8羲誧 am8捚藝芢熱AG楷笙厙 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝am8盄奻 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝弊暱泆 凰藷捚藝軓氈 捚藝弊暱泆 捚藝軓氈厙桴厙硊 am8捚藝夥厙狟婥 am8捚藝极郤 捚藝よ耦泆 am8捚藝极郤 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝am8忒儂唳 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝弊暱泆 捚藝軓氈夥源 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝軓氈厙桴 捚藝す怢厙桴 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝app狟婥 捚藝app狟婥華硊 捚藝す怢厙桴 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝忒儂唳踸 捚藝軓氈夥厙 am8捚藝夥厙狟婥 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝忒儂app 滑薺梅捚藝軓氈app 捚藝軓氈厙硊 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝ag厙桴 捚藝ag弊暱 捚藝am8盄奻 捚藝す怢蛁聊 捚藝摩芶 捚藝羲誧忑珜 捚藝蛁聊 捚藝軓氈夥源 捚藝ag弊暱泆 捚藝am8蛁聊 am8捚藝夥厙 捚藝ag厙桴 捚藝ag厙桴 捚藝弊暱泆 捚藝ag 捚藝ag 捚藝弊暱泆 捚藝軓氈夥源 捚藝ag 捚藝軓氈狟婥 捚藝軓氈厙桴 捚藝AGよ耦泆app 捚藝厙桴 am8捚藝芢熱AG楷笙厙 捚藝夥厙狟婥 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝羲誧忑珜 捚藝am8app狟婥 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 am8捚藝夥厙 捚藝am8萇蚔 捚藝am8蚔牁 捚藝蚗堈嗣珨萸蚥需 am8捚藝app 捚藝厙桴腎翹 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝掘蚚 am8捚藝极郤 捚藝掘蚚厙桴 捚藝am8蛁聊 捚藝am8羲誧 捚藝軓氈夥厙忑珜 am8捚藝忒儂app狟婥 ag捚藝諦誧傷 捚藝am8軓氈 捚藝夥厙腎翹 am8捚藝軓氈 捚藝am8蚔牁 ag捚藝极郤 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝褪撮夥厙 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝軓氈蛁聊 捚藝蚥需嗣珨萸 am8捚藝夥厙app 捚藝軓氈す怢 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝agよ耦泆app狟婥 am8捚藝狟婥華硊 am8捚藝极郤 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝す怢蛁聊 捚藝忒儂狟婥 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝厙桴 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝忒儂唳app 捚藝am8よ耦泆 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 捚藝軓氈app am8捚藝 捚藝am8夥源厙桴 捚藝狟婥 捚藝ag厙桴掘蚚腎翹 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝夥厙app狟婥 捚藝ag弊暱泆 捚藝am8盄奻 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝忒儂唳狟婥 ag捚藝极郤 捚藝厙桴 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝am8忑珜 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝am8弊暱 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝軓氈厙桴 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝am8軓氈 滑薺梅捚藝軓氈app am8捚藝夥厙 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝am8忒儂唳 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝am8忒儂唳 捚藝am8夥厙華硊 am8捚藝忒儂唳狟婥 捚藝厙桴腎翹 捚藝极郤 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝軓氈婓盄 捚藝am8忑珜 am8捚藝app狟婥 捚藝よ耦泆 捚藝厙桴 捚藝軓氈蛁聊 捚藝ag夥源厙桴 捚藝軓氈夥厙 捚藝ag弊暱泆狟婥 am8捚藝夥厙 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝腎翹 捚藝羲誧忑珜 捚藝褪撮夥厙 捚藝am8蛁聊 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝忒儂app 捚藝す怢夥厙 捚藝軓氈夥源 am8弊暱捚藝 捚藝狟婥 捚藝am8繚盄ag楷笙厙 ag捚藝諦誧傷 捚藝app夥源狟婥 捚藝am8夥厙腎翹 捚藝弊暱軓氈 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝am8萇蚔 捚藝am8す怢蛁聊 捚藝よ耦泆 捚藝am8羲誧 捚藝す怢夥厙 捚藝ag厙桴 捚藝am8忒儂app 捚藝am夥厙 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝极郤 捚藝ag弊暱 捚藝蚥需 捚藝am8郔陔腎翹華硊 捚藝嗣珨萸 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝褪撮夥厙 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝軓氈夥源 捚藝す怢蛁聊 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝ag夥厙華硊 捚藝軓氈婓盄 am8捚藝夥厙 捚藝am8蚔牁湮泆 ag捚藝极郤 捚藝夥厙華硊 捚藝ag 捚藝ag夥厙華硊 捚藝am8萇蚔 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝軓氈す怢 am8捚藝夥厙app 捚藝軓氈蛁聊 捚藝ag弊暱泆 am8捚藝狟婥華硊 捚藝掘蚚厙桴 捚藝am8夥厙華硊 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝軓氈婓盄 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝す怢厙桴 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝厙硊 捚藝am8忒儂app 捚藝AGよ耦泆app am8.com 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝am8蛁聊 捚藝蛁聊 捚藝よ耦泆 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝軓氈夥厙腎翹 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝厙桴腎翹 捚藝す怢夥厙 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝褪撮夥厙 捚藝am8极郤 捚藝am8す怢 捚藝夥厙app 捚藝よ耦泆 捚藝夥厙app 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝褪撮夥厙 捚藝am8す怢 am8捚藝夥厙 捚藝agよ耦泆 捚藝諦誧傷狟婥 AG捚藝 捚藝app狟婥 捚藝腎翹 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝蛁聊 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝婓盄蚔牁す怢 am8捚藝忒儂app狟婥 捚藝よ耦泆 捚藝夥源狟婥厙桴 am8.com 捚藝蛁聊 捚藝am夥厙 捚藝す怢厙桴 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝am8夥源厙桴 am8捚藝 捚藝am8弊暱 捚藝极郤app 捚藝AGよ耦泆app am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝am8盄奻 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝ag夥厙腎翹 am8捚藝夥厙 捚藝す怢厙桴 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝am8忒儂唳 捚藝よ耦泆 捚藝am8夥厙華硊 捚藝蚥需 捚藝羲誧忑珜 am8捚藝 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 捚藝am8弊暱泆 捚藝am8忑珜 ag捚藝諦誧傷 ag捚藝极郤 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝厙桴腎翹 滑薺梅捚藝軓氈app 捚藝am夥厙 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝ag 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝忒儂諦誧傷 捚藝ag淩侕硐唳 ag捚藝諦誧傷狟婥 am8捚藝夥厙 捚藝ag弊暱泆 捚藝am8弊暱泆 捚藝軓氈弊暱 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝軓氈厙桴 捚藝腎翹厙桴 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝軓氈app轎煤狟婥 捚藝agよ耦泆厙珜唳 am8捚藝諦誧傷狟婥 am8捚藝极郤 捚藝す怢厙硊 am8.com 捚藝am8夥厙 AG捚藝 捚藝AGよ耦泆app 捚藝ag狟婥華硊 am8捚藝狟婥華硊 am8捚藝 捚藝軓氈am8 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝す怢厙硊 捚藝羲誧笢陑 捚藝am8郔陔厙硊 ag捚藝諦誧傷 am8捚藝极郤 am8.com 捚藝厙硊 捚藝am8.com忑珜 am8.com 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝agよ耦泆 捚藝忑珜 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝am8す怢 ag捚藝諦誧傷 am8捚藝夥厙腎翹 am8.com捚藝 捚藝am8蛁聊厙桴 am8捚藝夥厙app 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝ag弊暱 捚藝蚥需 捚藝諦誧傷 捚藝軓氈app 捚藝ag夥厙 捚藝軓蚥需嗣珨萸 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝軓氈厙硊 捚藝す怢蛁聊 捚藝am8よ耦泆 捚藝夥厙 捚藝軓氈忒儂腎翹厙珜 am8捚藝app狟婥 捚藝忒儂唳踸 捚藝軓氈蛁聊 捚藝ag郔陔腎翹華硊 捚藝軓氈蚗堈蚥需嗣珨萸 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝ag弊暱 ag捚藝諦誧傷狟婥 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝夥厙 捚藝AGよ耦泆腎翹 捚藝am8弊暱 捚藝app am8捚藝 捚藝腎翹 am8捚藝夥厙 捚藝am8夥厙 捚藝am8羲誧 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝羲誧笢陑 捚藝軓氈婓盄 捚藝腎翹厙桴 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝am8忒儂app 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝羲誧 捚藝羲誧忑珜 捚藝am8す怢 捚藝ag厙桴 捚藝am8 捚藝弊暱軓氈 捚藝嗣珨萸忒儂唳 捚藝蚗堈嗣珨萸蚥需 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝am8app 捚藝よ耦泆 捚藝狟婥忑珜 捚藝蚥需嗣珨虳忒儂唳 捚藝厙桴腎翹 捚藝极郤app狟婥 am8捚藝夥厙 am8捚藝諦誧傷狟婥 am8捚藝軓氈 am8捚藝夥厙app ag捚藝諦誧傷 捚藝ag弊暱 捚藝AGよ耦泆腎翹 am8捚藝app 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝夥厙 am8捚藝軓氈 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝am8极郤 捚藝蚥需蚗堈嗣珨萸 捚藝am8す怢 捚藝軓氈夥厙 捚藝am8蚔牁 捚藝agよ耦泆app狟婥 捚藝极郤app 捚藝agよ耦 捚藝腎翹厙桴 捚藝よ耦泆 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝軓氈厙硊 捚藝蛁聊 捚藝軓氈す怢 捚藝am8夥厙華硊 捚藝す怢蛁聊 捚藝弊暱泆 捚藝婓盄蚔牁 捚藝蚥需 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝忑珜 捚藝AGよ耦泆夥厙 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝忒儂app 捚藝am8郔陔厙硊 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝am8忑珜 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝am8夥厙app狟婥 捚藝軓氈蛁聊 捚藝ag厙桴 捚藝忒儂唳 捚藝am8.com忑珜 捚藝褪撮夥厙 捚藝夥厙app 捚藝app狟婥 捚藝羲誧忑珜 捚藝羲誧忑珜 捚藝am8app 捚藝am8郔陔厙硊 捚藝軓氈厙硊 捚藝忒儂唳踸 am8捚藝极郤 捚藝AGよ耦泆忒儂唳 捚藝am8app 捚藝忒儂唳踸 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝ag 捚藝厙桴掘蚚腎翹 捚藝AGよ耦泆app 捚藝am8忒儂唳 捚藝ag夥厙華硊 捚藝am8諦誧傷狟婥 捚藝am8 捚藝厙桴 捚藝忑珜 am8捚藝軓氈 捚藝极郤app狟婥 捚藝掘蚚厙桴 捚藝app夥源狟婥 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝弊暱 am8捚藝夥厙app 捚藝夥厙狟婥 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝app鳶奻盄 捚藝忒儂agよ耦泆狟婥 捚藝嗣珨萸 捚藝軓氈蛁聊 捚藝蚥需嗣珨萸 捚藝辣茩嫖還 捚藝am8夥厙 捚藝am8忑珜 捚藝agよ耦 捚藝am8 捚藝am8忑珜 捚藝忒儂唳踸 am8捚藝夥厙狟婥 捚藝agよ耦泆厙珜唳 捚藝agよ耦泆狟婥 捚藝忒儂app am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝am8app狟婥 捚藝夥厙app 捚藝厙桴腎翹 捚藝軓氈am8 捚藝蛁聊 捚藝す怢夥厙 捚藝am8厙硊 am8捚藝app狟婥 捚藝AGよ耦泆app 捚藝am8.com忑珜 捚藝am8萇蚔 捚藝ag弊暱 捚藝am8蛁聊厙桴 捚藝ag淩侕硐唳 am8捚藝夥厙 捚藝忒儂唳app 捚藝羲誧 捚藝agよ耦泆极桄 ag捚藝夥源忒儂app 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝ag夥厙腎翹 捚藝忒儂唳狟婥 捚藝弊暱 捚藝ag厙桴 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝极郤app狟婥 捚藝嗣珨萸 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝ag夥厙華硊 am8捚藝夥厙 捚藝諦誧傷狟婥 捚藝軓氈狟婥 am8捚藝夥厙app 捚藝am8弊暱泆 捚藝蚗堈嗣珨萸蚥需 捚藝す怢厙桴 am8捚藝軓氈 捚藝掘蚚厙桴 捚藝夥厙腎翹 am8捚藝夥厙 捚藝am8盄奻 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝极郤溼恀 捚藝ag淩侕硐唳 捚藝am8.com忑珜 捚藝蚗堈嗣珨萸蚥需 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝忑珜 捚藝よ耦泆 捚藝am8.com忑珜 捚藝忒儂唳app 捚藝す怢厙桴 am8捚藝軓氈 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝app夥源狟婥 捚藝am8軓氈 捚藝す怢厙桴 捚藝す怢厙硊 捚藝掘蚚 捚藝軓氈夥厙 ag捚藝諦誧傷 捚藝ag夥厙 am8捚藝諦誧傷狟婥 捚藝羲誧 ag捚藝諦誧傷 捚藝忒儂app 捚藝す怢厙桴 am8捚藝 捚藝ag夥厙華硊 捚藝婓盄蚔牁す怢 捚藝am8羲誧 捚藝agよ耦泆狟婥 am8捚藝极郤 捚藝ag夥源厙桴 am8捚藝夥厙app 捚藝am8app 捚藝am8軓氈 捚藝諦誧傷夥厙狟婥 捚藝am8夥源厙桴 捚藝忒儂app狟婥 捚藝諦誧傷 捚藝agよ耦泆 捚藝am8よ耦泆 捚藝軓氈夥源 AG捚藝 捚藝app狟婥 捚藝軓氈厙珜AG楷笙厙 捚藝軓氈夥源 捚藝軓氈am8 捚藝軓蚥需嗣珨萸 AG捚藝 捚藝忒儂唳夥厙 捚藝軓氈app 捚藝am8弊暱泆 捚藝agよ耦泆 捚藝軓氈厙桴 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝ag弊暱泆狟婥 捚藝軓氈忒儂唳 捚藝ag夥厙狟婥 捚藝am8 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝軓氈厙桴厙硊 捚藝 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 捚藝am8夥源厙桴 ag捚藝諦誧傷 捚藝掘蚚厙桴踸 捚藝agよ耦泆极桄 AG捚藝 捚藝辣茩嫖還 捚藝agよ耦泆极桄 捚藝羲誧笢陑 捚藝ag夥厙 捚藝嗣珨萸 捚藝腎翹 捚藝羲誧笢陑 捚藝am8す怢 捚藝am8軓氈 am8捚藝夥厙腎翹 捚藝軓氈夥厙忑珜 捚藝am8蚔牁湮泆 捚藝am8 am8捚藝弊暱夥厙 捚藝夥源狟婥厙桴 捚藝ag 捚藝忒儂唳踸 捚藝am8app狟婥 捚藝忒儂app狟婥 捚藝蚥需嗣珨萸忒儂唳 捚藝am8夥厙華硊 捚藝蚥需軓氈嗣珨萸 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